Трайното наследство на писателя Джеймс Болдуин
Писателите може да надживеят времето си, само че единствено в случай че влеят най-истинските и пламенни елементи от себе си в книгите си. Джеймс Болдуин, роден в Ню Йорк на 2 август 1924 година, щеше да навърши 100 години тази година, а книгите му - от романите Go Tell It on the Mountain (1953) и Another Country (1962) до събраните му есета - не престават да провокират протест, вяра и мощ на духа по целия свят.
Болдуин е израснал в Харлем, най-големият в семейство с девет деца, и по-късно написа, че публичните библиотеки в Ню Йорк оферират избавление от непрекъснатата битка с бедността. Чрез повече от 20 книги, в това число доста незабравими романи, есета и пиеси, той стана „ очевидец на това от кое място пристигам, къде съм “, изследвайки хомосексуалността макар предразсъдъците от тези времена и обрисувайки структурите на расизма. Болдуин, чийто личен дядо е бил пленен, беше мощен и изпепеляващ глас в придвижването за цивилен права. В Notes of a Native Son, неговия алманах с есета от 1955 година, можете да чуете този глас в неговите гневни рецензии против вкоренения фанатизъм, само че също по този начин и твърдото му изказване: „ Аз съм това, което времето, събитията, историята са създали от мен, несъмнено, само че аз съм, също доста повече от това. Ние всички сме по този начин. ”
Почти 40 години изминаха от гибелта на Болдуин на 63-годишна възраст в дома му в Сен Пол дьо Ванс, Франция, през декември 1987 година Това е дребна мярка за това какъв брой скъпо той беше, че приятелите, които произнесоха хвалебствени речи на възпоменателната му работа, включваха Тони Морисън, Амири Барака и Мая Анджелоу, трима от най-великите американски писатели. „ Сезонът постоянно беше Коледа с теб там “, сподели Морисън в символ на респект, благодарейки на умрелия си другар за „ трите подаръка “, които й даде – език, храброст и деликатност.
Влиянието на Болдуин единствено се ускори през идващите години. Книгите му остават мощни, безконечни и от време на време прозорливи, излъчени сред възпитаници и възхвалявани от модерни писатели от Jesmyn Ward до Arundhati Roy, Teju Cole до Colm Tóibín.
С наближаването на неговата стогодишнина литературният свят отбелязва мотива с огромни и дребни празненства. Нюйоркската социална библиотека раздава 4000 безвъзмездни копия от книгите на Болдуин в своите клонове този юли; театри в Съединени американски щати, Европа и Обединеното кралство са провеждали четения и пиеси в негова чест. И носителката на Грами певица и поетеса Мешел Ндегеочело издава албум с песни, въодушевени от Болдуин, No More Water: The Gospel of James Baldwin, върху който е работила в продължение на осем години.
Имам уязвимост към планове, които почитат гласа на Болдуин – явен и запаметяващ се, като ударена камбана – който е модернизиран, най-малко частично, през тийнейджърските му години като проповедник-евангелист. Миналата седмица отидох на четене на поезията на Болдуин в парка Неру в Ню Делхи, проведено от локална група почитатели, които четат от Джими Блус и други стихове, превеждайки редове на хинди и урду в придвижване. „ Господи,/ когато изпратиш дъжда,/ намерения, апелирам те,/ малко? ” те рецитираха от едно от неговите стихотворения без заглавие. По сигнал сивите облаци над главите ни се разтвориха и ни накараха да се спуснем за заслон под един мост, където продължихме да четем от споделено копие, предавайки думите на Болдуин от ръка на ръка.
Болдуин напусна Америка за Париж през 1948 година — с малко над 40 $ и нищо в банката — уверен, че не може повече да живее в страната като негър, гей публицист. Но в Европа, поглеждайки обратно към Съединени американски щати, той стартира да схваща родината си, да схваща - доста по-рано от множеството мислители - че " Западът, целият Запад се трансформира, разпада се ". Годините на заточение го доведоха до място на решение: „ Започнах да виждам тази страна [Америка] за първи път “, сподели той в изявление от 1961 година „ Ако не бях липсващ, в никакъв случай нямаше да мога да го видя; и в случай че не можех да го видя, в никакъв случай нямаше да мога да го простя. Вече не съм сърдит на тази страна; Много съм обезпокоен за това. “
В изявление от 1964 година той излага своята визия за Америка: „ Предвиждам свят, който е съвсем неосъществим за показване в тази страна. Свят, в който расата няма да се брои за нищо. В Индия писанията на Болдуин за расата също осветляват действието на кастовата система за доста от нас. По време на полемиките на нашето малко заседание студентите подхванаха думите му, пробвайки се да си показват бъдеще за Индия, където индийците към този момент не са разграничени едни от други по прослойка и вяра.
Тази година — година, в която сегрегация и фанатизъм не престават да бушуват проблеми в демокрации като Индия и Америка - Болдуин се трансформира в експериментален камък за мен. Прегледах есетата и романите му, само че поезията е това, което ме държи тези дни. Болдуин рядко предлага подправена вяра, само че думите му в стихотворения като „ За нищо не е закрепено “ са красиво, мощно увещание, че единственият път напред е да стоим един до различен: „ В момента, в който престанем да се държим един различен,/ моментът прекъсваме вярата един с различен,/ морето ни гълтам и светлината угасва. “
Присъединете се към нашата онлайн група за книги във Фейсбук на и се абонирайте за нашия подкаст, където и да слушате
